「一矢報いる」ダメ！中国、五輪報道で禁止用語指定（iza（イザ！）：産経新聞社）07/03/13 10:37 　我国にも「放送禁止用語」なんてのがありますが、それは報道機関が自主規制してできたものだから問題にならないのでしょうね。もし我国でこんなことをしたら、「『表現の自由』を侵すものだ」とかで問題になりそうです。 　でも私からすると、政府が規制しようが報道機関が自主規制しようが、「表現の自由」を規制していることには変わらないと思いますし、実際に記事を書いている記者や論稿を寄せる人からすれば、自主規制ではなく、結局は権力による強制ですよね。 　まぁ「言葉狩り」とか「自由」について書き始めたら、妄想があっちこっちに飛び散っちゃって収集が付かなくなるので、この辺にしておきます。でも少なくとも支那の場合、我国のような「国民意識の改革」ではなくて、「国際社会の中での自国の体裁・ブランド」を問題にしているようです。 　　　◇ 　この記事で気になったのは、『「路上でたんを吐かない」「列をつくって並ぶ」などの基本マナー』についてです。これを指して支那を嗤う日本人もいますが、少し前までは日本人も同じ様なものでした。 　「たん」ではありませんでしたが、今から二十数年前、私が日本人論にはまっていた頃、欧米人は日本人男性が電柱などに立ちションしていることを不快に思うと、多くの本で書いていました。 　「列をつくって並ぶ」にしても、私が名古屋に来て間もない頃でしたから、確か幼稚園の頃だったと思いますが、名古屋も相当に酷かったように記憶しています。 　家族で名古屋のデパートで買い物をした帰り、電車に乗ろうとしたところ、多くの人が殺到して私は揉みくちゃにされました。その時父は「ここに子供がいるんだぞ！」と大声で叫び、必死で私の側の大人達を押し退けようとしてくれました。何とか事無きを得たのですが、その帰りの電車の中で父は、「だから名古屋は田舎なんだ」とばかり言っていました。因みに父は神戸出身です。 　それに著作権についても、昔は芸能界では「香港や台湾で海賊版が出るようになったら一人前（一流？）」とかも言ってましたし、私が学生の頃でも、ニセのブランド物について、「ニセ物とわかって買ってるんだから問題ないでしょ（騙されている訳ではない）」ってのが、ＴＶの街頭インタビューで流れていたはずです。 　環境破壊にしても、これは前々回の記事で少し触れましたが、我国も「四日市ぜんそく」とか「水俣病」などの公害問題がありました。 　こういうことで支那をバカにする保守派も結構多いようですが、そういう方は、我国もいつか来た道であることを思い出して下さい。これでは、現在の価値観で昔の日本を糾弾する、左巻きの思考回路と同じではないですか。 　保守とは、歴史とか伝統などの時間軸・縦軸を尊重する考え方で、革新とは、自由とか平等などの現在の価値観・水平軸を尊重する考え方たと思います。だから或る問題について、保守は過去から未来への流れの中の問題として解決しようとし、革新は現在の横につながる人々の問題として解決しようとするのでしょう。 　だから保守派は、先祖の実績であって自分達の実績ではないのに、過去の歴史とか伝統を根拠にして、それとつながるからということで、現代の日本人に「誇りを持とう」と主張しているのではないですか？ 　左巻きの連中も歴史上の偉人を評価したりもしますが、それは縦軸と横軸のバランスの問題で、彼らに全く保守の要素がないという訳ではありません。それは保守派も同じことです。ただ、縦軸の感覚が薄れるにつれその評価も、現代の価値観で歴史上の偉人を評価することになります。極端までいくと、ナザレのイエスもシッダールタも、差別主義者だった、と評価されそうです。現に天皇陛下や旧日本軍には、それと同様な評価が下っています。 　「正しい歴史教育を」と言って、さも歴史を大切にしている様でいながら、自分の短い歴史すら忘れるようでは、いくら学校で「正しい歴史」を教わっても忘れてしまい、意味がありません。歴史を紡いできた先祖とのつながりを感じ、自分達の歴史としなければ、結局は左巻きの連中と同じ思考回路になってしまいます。 　　　◇ 　確かに現在の支那は、経済面でも規範意識が低いようで、拝金主義が蔓延していると聞きます。しかし我国も昔は「女工哀史」などのような荒々しい資本主義がありました。それに支那は儒教を生んだ国です。まぁ儒教かどうかは知りませんが、そういった伝統的な規範がまだ残っているかどうか、そしてその上に近代国家の国民としての規範・マナーを確立できるかどうか、そこが問題なのだと思います。 ←"人気blogランキング"に参加しています。 　我国は、男女平等などの様々な「平等」や様々な「自由」を受け入れ、国際的な規範・マナーを身につけてきました。それを受け入れ過ぎたのか、それとも曲解して受け入れてしまったのか、その為に基となる伝統的規範が崩れてきています。だから道徳教育の問題が取り沙汰されているのでしょう。支那を嗤ってる場合ではありませんね。

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